亲子文化从孝向爱的转化

首页 > 教育新闻 > 新闻阅读存档/2009-05-25 / 加入收藏 / 阅读 [打印]

  ■苏婷  

  台湾作家刘墉、大陆学者于丹、香港资深传媒人马家辉、澳门学者李观鼎,日前聚首在由中国关心下一代工作委员会等主办的“首届海峡两岸和香港、澳门亲子论坛”。由亲子关系生成的亲子文化,被认为是所有文化的种子,是人类文化传承的重要扭带。我们每一个人都是父母的孩子,又都将是孩子的父母。

  “我们中国人有一个大毛病,不是不爱孩子和爱得太少,而是爱得过多,爱把孩子压得受不了。”海峡两岸和香港、澳门同宗同族,有着不同的教育背景,但在对待孩子成长的态度上却何其相似,以致让来自不同地域的文化名人们几乎发出了同样的感慨!过度保护在中国的家庭里随处发生着。马家辉在香港的家里有只费心费力从巴黎带回的花瓶,一天被朋友的小孩不小心摔碎了。主人脸色一沉。结果这位朋友没有责怪小孩,而是跟他说:“你脸色这样,会吓到我小孩,把他吓出忧郁症怎么办?你要过去跟他道个歉。”

  中国父母对子女的爱感天动地。但我们要问:如今我们的亲子关系怎么了?在全球化、现代化、多元化、信息化浪潮的冲击下,中国的亲子文化也酝酿着、承受着种种痛苦和变化。亲子冲突、代沟、丁克家庭、高离婚率、单亲家庭等社会现象的凸显、频发,都深刻反映着传统亲子文化迷失、异化与不适应状况。于丹认为,亲子文化的真正含义是家长不要把孩子当成接受的载体,而要与孩子共同成长,在亲情中培养孩子和父母的健全人格。

  重塑亲子文化,被提到了“提高国民素养,促进中华民族伟大复兴”的高度:中华亲子文化应该从传统的“孝”道向“爱”道转变,即重塑的亲子文化应该以“爱”为核心价值元素。传统的“孝”道着眼于养儿防老,重点在于子女回馈父母。而在当今时代,一个“孝”字已难以承载丰富复杂又极具多元性的亲子文化内涵,而“爱”字却能更好地包容亲子文化中的一切。这成为“首届”论坛的亲子宣言。

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